وقت طلایی خدا!

نماز معراج مۆمن است پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) آنگاه که در شب معراج به سوی حضرت حق عروج نمود یک هدیه ی گرانبها برای مۆمنین به ارمغان آورد که مّۆمنین هم با نماز می توانند همچون پیامبر که اسوه و الگوی آنهاست عروج به سوی خدا کنند و نماز معراج مۆمن است.

 نماز خیمه ی دین!

عصاره ی همه ی خوبی ها در نماز موج می زند و در قیامت نیز آنچه پیش از همه مورد پرسش قرار می گیرد و شرط قبولی دیگر اعمال نیز می باشد همین نماز است: «أَوَّلُ ما یُحاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلاةُ»

: اولین عملی که از بنده در قیامت مورد محاسبه قرار می گیرد نماز است. فان قبلت قبل سایر عمله: اگر نماز مقبول افتاد سایر اعمالشان نیز قبول می شود. از این رو اهمیت نماز برکسی پوشیده نیست و کوتاهی و اهمال در آن عواقب ناگواری را برای سعادتمندی انسان به همراه خواهد داشت سبک شمردن نماز و اقسام بلاها!

حضرت زهرا(سلام الله علیها) از پدر بزرگوارشان حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) پرسیدند: پدرجان! مردان و زنانی که نسبت به نماز بی اعتنا هستند و نماز را سبک می شمارند چه مشکلات و عواقبی را در پیش دارند؟

حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) فرمودند: ای فاطمه! هر کس از مردان و زنان نمازش را سبک بشمارد خداوند او را به پانزده نوع بلا و مصیبت گرفتار می سازد. شش مورد در دنیا و سه مورد در وقت مرگ و سه مورد در قبر و سه مورد در قیامت هنگامی که از قبر خارج شود!

 بلاهای دنیوی کوتاهی نماز!

آن شش بلایی که در دنیا نصیبش می شود عبارتند از:

1-خداوند برکت را از عمرش برمی دارد

2- خداوند برکت را از رزقش می گیرد

3- خداوند عزوجل سیمای صالحین (نشانه ی مردمان شایسته) را از چهره و صورتش محو می کند

4- هر عملی که انجام می دهد پاداش آن داده نمی شود

5- دعایش به آسمان نمی رود و مستجاب نمی شود

6- بهره و نصیبی از دعای صالحین برای او نیست و مشمول دعای نیکان نمی شود

امام صادق(علیه السلام): خداوند انجام نمازها را در محبوب ترین اوقات نزد خویش قرار داد پس حاجات خود را پس از نمازهای واجب از خداوند بخواهید بنابراین هنگام نمازصبح یکی از اوقات محبوب خداست که به ویژه توصیه به بیدار ماندن و عبادت در بین الطلوعین نیز مکررشده است بنابراین اگر وقت نماز صبح را وقت طلایی مناجات با خدا بدانیم پر بی راه نرفته ایم 

 

عصر غیبت میدانی تمرین برای زمان ظهور.

یک شخص مومن باید در تلاش باشد که تمام امور و کارهایش برای انتظار ظهور آن حضرت باشد در این صورت است که فرد تلاش می کند علاوه بر رفتن به اماکن زیارتی و مقدس و خواندن دعا و مناجات اعمالش مورد قبول درگاه الهی باشد.

حضرت علی (ع) در روایتی می​فرمایند، انسان مومن باید اوقات خود را به سه بخش تقسیم کند، یک سوم برای استراحت، یک سوم برای عبادت و یک سوم هم برای کار و تلاش. در فرهنگ اسلام استراحت در زیر سایه عبادت و عبودیت اتفاق می افتد. این حدیث اگر در زندگی روزمره ما اجرا شود و به صورت اجتماعی و گروهی دنبال شود نوعی سبک زندگی را در سطح جامعه ایجاد می کند که به نظر می آید در وضعیت فعلی جامعه متاثر از زندگی مدرن از این نوع سبک زندگی فاصله گرفته است.

به عنوان مثال درحال حاضر به دلیل مشغله های کاری فراوان در زندگی، افراد دیر استراحت می کنند به همین دلیل زمانی را برای عبادت پیدا نمی کنند و بیشتر به امور دنیوی توجه دارند که این موارد عوارضی را برای فرد و جامه ایجاد می کند. اگر این مساله را ضمیمه مساله فرج امام زمان (عج) کنیم و اینکه "افضل الاعمال انتظار الفرج" می توان نتیجه گرفت که هرگونه تحرک انسان و کار او باید به نحوی باشد که معنی کلمه منتظر در آن صدق کند؛ یعنی در این صورت انتظار فرج امام زمان (عج) فقط به رفتن اماکن مذهبی مثل جمکران محدود نخواهد بود، انتظار فقط به خواندن دعای توسل و ندبه ختم نمی شود بلکه یک شخص مومن باید در تلاش باشد که تمام امور و کارهایش برای انتظار ظهور آن حضرت باشد در این صورت است که فرد تلاش می کند علاوه بر رفتن به اماکن زیارتی و مقدس و خواندن دعا و مناجات اعمالش مورد قبول درگاه الهی باشد.

مفهوم انتظار باید در تمام لحظات زندگی جریان پیدا کند به عنوان مثال زمانی که در خانواده در حکم پدر انجام وظیفه می​کند باید منتظر باشد. اگر مفهوم انتظار در تمام ابعاد زندگی قرار گرفت آن وقت این معنا را خواهد داشت که برای اینکه زندگی ما در تمام ابعاد شکل انتظار به خود بگیرد باید تمرین یاوری امام زمان (عج) و خدمت کردن به ولی خدا را انجام دهیم و باید بگویم عصر غیبت میدان تمرینی است برای زمانی که آن حضرت ظهور می کنند و قرار است ما در رکاب ایشان خادم باشیم.

ارزشها در نگاه شهبد بهشتی

ارزشها در نگاه شهید بهشتی  

ضرورت ترویج ارزشها

بسم الله الرحمن الرحیم

   ارزش، پایه اساسی انقلاب اسلامی است. این انقلاب که پرتوی از انقلاب صدر اسلام و نهضت عاشوراست، صرفا با عشقی که در وجود مردم نسبت به احیاص ارزشهای دینی جوشیدن گرفت، به پیروزی رسید. از اینروست که انقلاب اسلامی ایران بعنوان یک ((انقلاب ارزشی)) شناخته شده است. تاکید پیوسته و بی وقفه بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه بر ضرورت پای بندی کارگزاران این نظام به ارزشها و ترویج عملی و قولی آن، نشانگر اهمیت فوق العاده نقشی است که ارزش ها در تداوم انقلاب اسلامی و تحکیم نظام جمهوری اسلامی دارند. این تاکید، در قالب تعبیر گویا و رسائی که رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت الله خامنه ای از مقطع کنونی انقلاب دارند بصورت بسیار روشن جلوه کرده است آنجا که فرموده اند: ((انقلاب اکنون در مرحله ایست که می توان آنرا دوران جهاد اکبر نامید که دورانی است بسیار سخت، بسیار خطرناک و همه انقلابها این دوران را قاعدتاا تجربه می کنند و شاید بشود گفت اکثر انقلابها در این دوران دچار لغزش و انحطاط می شوند و شاید تعجب کنید اگر عرض کنم که انقلاب عظیم تاریخی نخستین اسلام در چنین دورانی بود که بیشترین نیروی خود را از دست داد. بلی دوران جهاد اکبر یعنی دورانی که شور و هیجان اولیه انقلاب تا حدود زیادی فرو نشسته، ضمناا موفقیت هائی بدست آمده و چهره راحت زندگی، خود را به بسیاری نشان داده و چرب و شیرین زندگی در دهانهائی مزه کرده است. این، آن دوران خطرناک است.)) 

این السبب المتصل بین الارض و السماء

به امید روزی که این انتظار به پایان رسیده و چشمانمان به جمال نورانی حضرتش منور گردد..

مجاهدت برای خدا

مجاهدت برای خدا + صوت

پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای بیاناتی از رهبر انقلاب با عنوان مجاهدت برای خدا را منتشر کرد.

مجاهدت برای خدا